Ucronías https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias <p><span style="font-weight: 400;">Revista virtual editada por </span>CONUSUR <span style="font-weight: 400;">que recoge las discusiones académicas y de investigación sobre ciencia, tecnología, innovación, educación superior y otras formas de producción de conocimientos, así como los grandes debates que se generan alrededor de estos temas, con énfasis en el Sur global.</span></p> <p><span style="font-weight: 400;">La revista <em>Ucronías</em> pretende plantear la discusión sobre cambios cognitivos que pueden generar nuevas ucronías sociales; esto es, cómo el conocimiento puede impactar en un nuevo orden temporal que produzca cambios en el orden social.</span></p> CONUSUR es-ES Ucronías 2684-012X <p>La cesión de derechos no exclusivos implica también la autorización por parte de los autores para que el trabajo sea alojado en el los repositorios documentales y de datos de las instituciones que editan la revista y difundido a través de las bases de datos que los editores consideren apropiadas para su indización, con miras a incrementar la visibilidad de la revista y sus autores.</p> La República de Berazategui: tradiciones locales y políticas culturales en un municipio del sur del conurbano bonaerense https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/15 <p>Este artículo se propone analizar los procesos de gestión de las políticas públicas culturales en los gobiernos locales, a partir del estudio de caso del Municipio de Berazategui, ubicado en el sur del conurbano bonaerense argentino, desde el período que abarca la primera intendencia del Dr. Juan José Mussi —quien asumió en diciembre de 1987— hasta la intendencia de su hijo, y sucesor, Juan Patricio Mussi —quien terminó su mandato en diciembre de 2019—. Planteamos como hipótesis que Berazategui promovió múltiples políticas culturales, con el objetivo de construir bases identitarias comunes que generaran un sentimiento de pertenencia colectivo en un distrito joven, que adquirió la autonomía del partido de Quilmes en 1960.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>This article aims to analyze the management processes of cultural public policies in local governments, based on the case study of the Municipality of Berazategui, located in the south of the Argentine suburbs of Buenos Aires, from the period covered by the first intendancy of Dr. Juan José Mussi –who took office in December 1987– until the quartermaster of his son, and successor, Juan Patricio Mussi –who ended his term in December 2019–. We hypothesize that Berazategui promoted multiple cultural policies, with the aim of building common identity bases that generated a feeling of collective belonging in a young district, which acquired autonomy from the Quilmes district in 1960.</p> <p><strong>KEY WORDS </strong></p> <p>Cultural Policies | Municipalities | Public Management | Local Identity</p> <p><strong>RECIBIDO:</strong> 4 de octubre de 2020</p> <p><strong>ACEPTADO:</strong> 26 de octubre de 2020</p> Gabriela Cristina Alatsis Derechos de autor 2020 Gabriela Cristina Alatsis https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4397646 Arte y racionalidad práctica. Una alternativa a la razón técnico-instrumental https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/13 <p>Este artículo se propone analizar el estatuto epistemológico de la racionalidad hermenéutica, la cual, desde su dimensión práctica, histórica y dialógica, se diferencia tanto del sentido común acrítico como de la razón técnico-instrumental. La obra de arte constituye la manifestación privilegiada de tal racionalidad hermenéutica que, en el diálogo con la tradición, acepta la finitud de la razón humana. Así pues, en el arte opera una racionalidad distinta de la razón estratégica dominante y, por eso, actúa como modelo para las ciencias humanas y para la vida. De esta manera, la racionalidad artística enriquece la comprensión de los otros, del mundo y de nosotros mismos.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>This article aims to analize the epistemological status of hermeneutical rationality, which, from its practical, historical and dialogical dimension, differs from uncritical common sense and technical-instrumental reason. Artwork constitutes the privileged manifestation of such hermeneutical rationality that, in dialogue with tradition, accepts the finitude of human reason. Thus, in art operates a rationality different from the dominant strategic reason and, therefore, acts as a model for the human sciences and for life. In this way, artistic rationality enriches the understanding others, the world and ourselves.</p> <p><strong>KEY WORDS</strong></p> <p>Rationality | Art | Gadamer | Hermeneutics</p> <p data-id="paragraph-78a67be16fb1928c704e02a28a868c17"><strong data-id="bold-b36df14791e745d041d5ae9d52f77387">Recibido:</strong> 18 de octubre de 2020</p> <p data-id="paragraph-3f7592643b0fd674a4eb78648e41f871"><strong data-id="bold-1f0376c2bf5f33c1576fc1fc9fee43e1">Aceptado:</strong> 2 de noviembre de 2020</p> Paola Sabrina Belen Derechos de autor 2020 Paola Sabrina Belen https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4396333 El trabajo poético en el espacio curatorial https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/14 <p>El siguiente texto propone analizar las estrategias poéticas curatoriales en exhibiciones de arte contemporáneo que reflexionan sobre los recientes cruces teóricos entre la imagen y el archivo. Se comparará e interpretará cómo las exposiciones abordan la noción de espacio en tanto estrategia expositiva y compositiva. Para ello, se utilizarán tres casos: “Sublevaciones” (MUNTREF, 2017), “Restitución” (Centro Cultural Matienzo, 2017), la cual continúa en “Inakayal Vuelve” (SCUM Bariloche, 2018). A partir de dicho recorte se trabajará también en establecer convergencias y diferencias en torno a la utilización de archivos como material metafórico-expositivo.[1]</p> <p>&nbsp;</p> <p>[1] El siguiente texto se enmarca en una beca doctoral financiada por la UNLP, dirigida por Paola Sabrina Belén y radicada en el proyecto de incentivos “Fundamentos Estéticos y su inclusión en los planes de estudio de las carreras universitarias de artes”, a cargo de Silvia García.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>The text analyzes the poetic-curatorial strategies in contemporary art exhibitions that reflect on the recent theoretical intersections between art and archive. We will compare and interpret how the exhibitions work on the notion of space as both a present and composition strategies. We will use three analysis cases: “Sublevaciones” (MUNTREF, 2017), “Restitución” (Centro Cultural Matienzo, 2017) which continues in “Inakayal Vuelve” (SCUM Bariloche, 2018). It will also work on establishing convergences and divergences on the use of archives as metaphoric and exhibition material.</p> <p><strong>KEY WORDS</strong><br>Archive | Curatorship | Space | Poetic | Image</p> <p><strong>RECIBIDO:</strong> 17 de octubre de 2020</p> <p><strong>ACEPTADO:</strong> 30 de octubre de 2020</p> Sofía Delle Donne Derechos de autor 2020 Sofía Delle Donne https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4396784 Federico Penelas (comp.) WITTGENSTEIN, Galerna, 2020 (336 páginas) https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/20 Nicolás Edelcopp Derechos de autor 2020 Nicolás Edelcopp https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 Andrew Feenberg. Technosystem. The social life of reason, Harvard University Press, 2017 (235 páginas) https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/21 Claudio Alfaraz Derechos de autor 2020 Claudio Alfaraz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 Relaciones entre conocimiento científico y sentido común. Problemas, conflictos y aperturas https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/16 <p>Este artículo considera la problemática de la relación entre sentido común y saberes académicos, en sus múltiples interrogantes. En primer lugar, los referidos a la diferenciación de las interpretaciones acerca del significado y alcances de los conocimientos cotidianos, particularmente en su relación con los conocimientos científicos. Luego, y principalmente, dichas relaciones son examinadas apelando a la teoría de las representaciones sociales, enfatizando –desde este enfoque– la diversidad e historicidad del sentido común, así como sus vínculos recíprocos con el conocimiento científico. Más adelante, expondremos la perspectiva de Gramsci, que asocia al sentido común con la filosofía hegemónica, su historicidad y su posibilidad de transformación. Y lo que nos parece central, introduciremos el concepto de “sentido común académico” según nuestra versión de “un marco epistémico” dominante. Por último, articulando varios de los enfoques estudiados, retomaremos la relación entre sentido común y conocimiento en sus consecuencias sobre la política científica de las universidades públicas, así como sobre su compromiso social.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>This article considers the relationship between common sense and academic knowledge, in multiple ways. First, referring to the differentiation of interpretations about the meaning and scope of everyday knowledge, particularly in its relation to scientific knowledge. Then, these relationships are examined by appealing to the theory of social representations, emphasizing –from this approach– the diversity and historicity of common sense, as well as their reciprocal links with scientific knowledge. Later, we will present Gramsci's perspective, which associates common sense with hegemonic philosophy, its historicity and its possibility of transformation. Further, we will introduce the concept of "academic common sense" relating to our vision of a dominant “epistemic framework". Finally, articulating several of these approaches, we will return to the relationship between common sense and knowledge to think about its consequences on the scientific policy of public universities, as well as on their social commitments.</p> <p><strong>KEY WORDS</strong></p> <p>Common sense | Social representations | “academic common sense” | Scientific policy</p> <p><strong>RECIBIDO:</strong> 4 de octubre de 2020</p> <p><strong>ACEPTADO:</strong> 26 de octubre de 2020</p> José Antonio Castorina Derechos de autor 2020 José Antonio Castorina https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4397883 Saberes campesinos y experiencias de gobierno comunitario en Colombia: disputas por legitimidad y reconocimiento de derechos https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/17 <p>Este artículo analiza propuestas colectivas para la protección de los saberes campesinos a partir de la experiencia organizativa del Coordinador Nacional Agrario, en Colombia. Retomando el marco teórico de los bienes comunes, se abordan mecanismos de gobierno comunitario vinculados con demandas más amplias por derechos, con las disputas por el reconocimiento de los sujetos y la configuración de territorialidades particulares en el país. La construcción de reglas alrededor de los conocimientos campesinos está en interacción con diversos sistemas cognitivos (académicos y no académicos) y dialoga con múltiples actores sociales.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>This article analyzes collective proposals for the protection of peasant knowledge based on the organizational experience of the National Agrarian Coordinator in Colombia. Taking up to the theoretical framework of commons, community governance mechanisms linked to broader demands for rights, with disputes for the recognition of subjects and the configuration of particular territorialities in the country are addressed. The construction of rules around peasant knowledge is in interaction with various cognitive systems (academic and non-academic) and dialogues with multiple social actors.</p> <p><strong>KEY WORDS</strong></p> <p>Peasants knowledge | Community government | Rights | Colombia</p> <p><strong>RECIBIDO: </strong>8 de octubre de 2020</p> <p><strong>ACEPTADO: </strong>26 de octubre de 2020.</p> Edith Carolina Pineda Pinzón Derechos de autor 2020 Edith Carolina Pineda Pinzón https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4398472 Diálogo de saberes e (in)justicia epistémica en la construcción colaborativa de conocimientos y tecnologías: interpelando dicotomías desde las prácticas https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/18 <p>El presente trabajo busca aportar a la problematización de políticas de producción y circulación de conocimientos, focalizando en la participación de actores que han sido históricamente invisibilizados en estos procesos. A partir de una perspectiva teórico-metodológica que recupera aportes situados de etnografías en curso con una lectura atenta a la configuración de asimetrías epistémicas y cognitivas derivadas del enfoque de (in)justicia epistémica propuesto por Fricker (2007), repensamos la noción de “diálogo de saberes” en términos de una particular tecnología de organización susceptible de ser abordada sociotécnicamente en términos de su&nbsp;<em>funcionamiento y no funcionamiento</em>&nbsp;(Thomas y Buch, 2008). Para cumplir con este objetivo, analizamos&nbsp;<em>encuentros</em>&nbsp;concretos y situados donde confluyen actores heterogéneos, que aportan recursos tecnocognitivos diferenciados dentro de un proceso de construcción colaborativa de conocimientos, interpelando desde las prácticas las dicotomías que distinguen entre saberes teóricos/prácticos, codificados/tácitos y/o tradicionales/científicos. Buscamos indagar en el uso práctico de las dicotomías, analizando bajo qué condiciones se habilita o se impugna la puesta en juego de determinados conocimientos, rompiendo con la lógica que atribuye&nbsp;<em>ex ante</em>&nbsp;y de forma maniquea la adscripción de actores con un determinado corpus cognitivo.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>This paper aims to contribute to the discussion of knowledge production and circulation policies, focusing on the participation of actors whose participation have been historically neglected. Departing from ongoing ethnographies informed in a epistemic (in)justice perspective (Fricker, 2007), we propose to rethink the notion of “dialogue of knowledge” in terms of a particular organizational technology that can be approached socio-technically in terms of its functioning and non-functioning (Thomas, H. and Buch, A. 2008). To meet this objective, we analyse specific and located interactions where heterogeneous actors converge by providing differentiated techno-cognitive resources which seems to be encompassed within a collaborative knowledge framework, contesting practically the dichotomies that distinguish between theoretical/practical, codified/tacit and/or traditional/scientific knowledge. We are interested to inquire into the&nbsp;<em>practical use of dichotomies</em>, analysing under what conditions the putting into play of certain knowledge is enabled or contested. With this we seek to break with the logic attributed by&nbsp;<em>ex ante</em>&nbsp;and in a manichaean way the ascription of actors with a certain cognitive corpus.</p> <p><strong>KEY WORDS</strong></p> <p>Knowledge dialogue | Epistemic (in)justice | Knowledge production | Collaborative technology construction</p> <p><strong>RECIBIDO:</strong>&nbsp;11 de octubre de 2020</p> <p><strong>ACEPTADO:</strong>&nbsp;26 de octubre de 2020</p> Sebastián Carenzo Florencia Trentini Derechos de autor 2020 Sebastián Carenzo, Florencia Trentini https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4398872 Disputas y controversias: La interrupción voluntaria del embarazo como problema público en el marco de las discusiones pre-parlamentarias en Argentina, 2018 https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/19 <p>Este trabajo explora las disputas por la configuración de la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) como problema público en Argentina, en 2018. Analizamos los procesos de coproducción de conocimiento entre no expertos y expertos, partiendo de una selección de discursos emitidos por expositores invitados a participar de los plenarios de comisiones donde se discutió el proyecto de ley de IVE en la Cámara de Diputados y, posteriormente, en la Cámara de Senadores. Proponemos cruces teóricos entre los lenguajes de la coproducción y la sociología de los problemas públicos y concluimos que las conceptualizaciones científicas no son autónomas de los saberes ordinarios. Los modos de hacer-conocimiento científico son al mismo tiempo modos de hacer-orden social, de configurar el mundo y la organización de la vida de la gente en ese mundo.</p> <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>This paper explores the disputes over the configuration of the voluntary termination of pregnancy as a public problem in Argentina, in 2018. We analyze the processes of knowledge co-production between non-experts and experts based on a selection of speeches made by the speakers invited to participate in the plenary sessions of the committees where the IVE (the spanish acronym for “voluntary termination of pregnancy”) bill was discussed in the Chamber of Deputies and, later, in the Senate. We propose theoretical crossovers between the languages of co-production and the sociology of public problems and we conclude that scientific conceptualizations are not autonomous from ordinary knowledge. The ways of producing scientific knowledge are at the same time ways of producing social order, configuring the world and the organization of people's lives in that world.</p> <p><strong>&nbsp;</strong><strong>KEY WORDS</strong></p> <p>Coproduction | Public problems | Voluntary termination of pregnancy | Abortion</p> <p><strong>RECIBIDO:</strong> 8 de octubre de 2020</p> <p><strong>ACEPTADO:</strong> 26 de octubre de 2020</p> Lara Valentina Pizarro Derechos de autor 2020 Lara Valentina Pizarro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4398912 Introducción https://ucronias.unpaz.edu.ar/index.php/ucronias/article/view/12 Alejandra Roca Derechos de autor 2021 Alejandra Roca (Editora de Ucronías) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-12-30 2020-12-30 2 10.5281/zenodo.4396206