Es doctora en Filosofía y especialista en Traducción Literaria, ambas por la Universidad de Buenos Aires. Su tesis doctoral versó sobre el problema de la depresión y sus contrastes con nociones previas de melancolía. Ha publicado ensayos y artículos en revistas académicas y colabora regularmente con la revista Otra Parte Semanal. Ha trabajado extensamente como editora y correctora, y ha realizado traducciones de libros y artículos desde el inglés, el francés y el italiano.
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2725-3206
Centre for Applied Philosophy and Public Ethics (School of Philosophy, University of Melbourne), Australia
Profesora del Programa de Historia y Filosofía de la Ciencia en la Escuela de Estudios Históricos y Filosóficos de la Universidad de Melbourne. Es autora de tres libros: Testosterone Rex (2017), Delusions of Gender (2010) y A Mind of its Own (2007). Su trabajo analiza las explicaciones biológicas de las diferencias sexuales en el comportamiento de mujeres y varones y explora los efectos de los sesgos de género en los juicios y toma de decisiones. Es conocida por haber contribuido a los debates sobre la igualdad de género en el lugar de trabajo y por haber acuñado la expresión “neurosexismo”.
Recientemente, varios libros de divulgación sobre las diferencias de género han recurrido a la literatura neurocientífica para respaldar la afirmación de que ciertas diferencias psicológicas entre los sexos son parte de nuestro “cableado” cerebral. Este artículo subraya algunas de las implicaciones éticas que surgen de los errores tanto fácticos como conceptuales propagados por tales libros.
Abstract
A number of recent popular books about gender differences have drawn on the neuroscientific literature to support the claim that certain psychological differences between the sexes are “hard-wired”. This article highlights some of the ethical implications that arise from both factual and conceptual errors propagated by such books.
Keywords
gender difference | neuroscience | popular science
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